?

Log in

No account? Create an account

Категория: история

История портрета В. Серова "Мика Морозов".
vanatik05

Эта история написана Геннадием Мартыновым и опубликована на сайте "Проза.ру".
Я даю ее здесь в сокращенногм варианте, а целиком ее можно прочитать тут: https://www.proza.ru/2016/04/23/1583


Читать дальше...Свернуть )
Метки:

ЦАРЬ СОЛОМОН В ЖИВОПИСИ И ГРАФИКЕ.
vanatik05
Что было, то и будет,
и что творилось, то и творится,
и нет ничего нового под Солнцем.
(Экклезиаст, 4)

Шломо, Соломон, Сулейман – это имя в разных своих звучаниях известно не только каждому иудею, христианину и мусульманину, но и просто всем образованным людям, далеким от религии, но знающим историю. Образ третьего царя объединенного Израильского царства, при котором оно достигло своего наивысшего расцвета, всегда привлекал литераторов и поэтов, художников и скульпторов. Сцены из его жизни и деяний встречаются в миниатюрах еще византийских рукописей, в витражах и скульптурах средневековых храмов, в произведениях многих великих художников.

Читать дальше...Свернуть )

«Чувства, наполняющие душу». (Экспрессионизм). Часть 2. «СИНИЙ ВСАДНИК» ( «Der Blaue Reiter»).
vanatik05
«Мы несем в себе зачатки всех божеств,
ген смерти и ген страсти.
Кто разделил их -- слова и вещи?
Кто смешал их -- мучения и плаху,
на которой они кончаются?»
Готфрид Бенн (1886 – 1956)
В 1909 году вместе с Явленским, Мюнтер, и другими Василий Кандинский основывает "Новое объединение художников - Мюнхен" и становится его председателем. Кредо общества: "Каждый из участников не только знает, как сказать, но знает и что сказать". Кандинский говорил, что "акцент делался на выявлении ассоциативных свойств цвета, линии и композиции».



А в декабре 1911 года Василий Кандинский и Франц Марк основали объединение «Синий всадник» («Der Blaue Reiter»), в который вошли не только художники (о них ниже), но и поэты, композиторы, архитекторы, театральные деятели и философы.Читать дальше...Свернуть )

ФРАНЦИЯ. "Розовый город" ТУЛУЗА.
vanatik05
Тулуза - большой город - четвертый по величине, по возрасту старый (как поселение появился еще в 4 веке до н.э.), но сильно обновленный и современный. В нем много больших предприятий (например, концерн Airbus и Национальный центр космических исследований), есть университет, метро,

Читать дальше...Свернуть )</div>

ФРАНЦИЯ. ИЗУМРУДНЫЙ БРАНТОМ, КРОМАНЬОНЦЫ И САРЛА..
vanatik05
Наш путь лежал в Брантом, маленький городок на речке Дрон, «жемчужина», или скорее – «изумруд» региона Перигор, утопающий в зелени и считающийся «французской Венецией».

Читать дальше...Свернуть )

ЕВРЕЙСКИЙ АКЦЕНТ В РУССКОМ АВАНГАРДЕ. Часть 2.
vanatik05
И завыли по-волчьи запасники:
«Мы – не частники. Мы не участники
в гнусной краже искусства России.
В склады краденого нас превратили…
Чем вас живопись так испугала,
если прячут в подвалах Шагала?..
И устои Кремля исполинского
рухнут,если покажут Кандинского?»

Евгений Евтушенко. 1971.

Как мы уже говорили в первой части, в СССР еврейство не было поставлено перед выбором между интернационализмом и поиском культурной идентичности, но это справедливо только вплоть до возникновения Государства Израиль. Во время же сталинской кампании по борьбе с космополитизмом и после ее прекращения евреи оказались под подозрением в скрытой лояльности Израилю. А после разрешения евреям выезжать в Израиль каждый из них стал автоматически рассматриваться властями и окружающими как потенциальный эмигрант. Это отталкивало еврейских художников в сторону нонконформизма, приводило их к внутренней эмиграции, и часто - к вынужденному отъезду из страны. Полуофициальный статус евреев как потенциальных эмигрантов создал психологическую дистанцию между ними и остальным советским населением. Они оказались, по меткому определению Бориса Гройса, "на краю или в углу", это положение дистанцирования от советской действительности приводило к появлению двух направлений в еврейской культурной среде: к поискам еврейской национальной идентичности, что наблюдалось у многих художников 60-70 годов, и к выходу в "универсальное", к насмешливой игре с символикой и идеологией социализма, к неприятию массовой культуры и к уходу в нонконформизм у большинства художников 70-80 годов.
Читать дальше...Свернуть )

ЦАРЬ ДАВИД в живописи и графике.
vanatik05
"Книга Книг! Кто не изведал в своей изменчивой судьбе,
Как ты целишь того, кто предал свой утомленный дух тебе?...
...Какой поэт, какой художник к тебе не приходил, любя?
Еврей, христианин, безбожник –все, все учились у тебя...."
Валерий Брюсов.
В Ветхом Завете, да и во всей религиозной мировой истории жизнь, деяния, войны и подвиги Царя Давида, второго царя Израиля, описаны наиболее полно, красочно и последовательно.

Читать дальше...Свернуть )

«Двойной лорнет скосясь наводит…»
vanatik05
У меня почти ничего не осталось от моих предков, они не придавали большого значения вещам, времена были такие – революция, войны, переезды. Всякие штучки-финтифлюшки-побрякушки считались мещанством в годы молодости моих родителей, у них даже обручальных колец не было – в 42 году, во время войны поженились, какие там кольца. Но несколько вещиц осталось в семье от моей прабабушки. Одна из них была подарена мне. Это маленькая (3 см.) брошка, на которую на задней ее стороне цеплялась за специальный крючок цепочка лорнета.
IMG_0681
Эта безделушка и натолкнула меня на мысль поискать упоминания о лорнете в литературе и его изображения в произведениях живописи.Читать дальше...Свернуть )